Profeti i Islamit
MUHAMMAD صلى الله عليه وسلم PAQJA QOFTË MBI TË
“E Ne nuk të dërguam ty (Muhammed), veçse si mëshirë për të gjitha krijesat” Kur’ani Fisnik, sureja 21 (Profetët), ajeti 107
SHKARKONI LIBR
Muhammedi
(paqja qoftë mbi të)“Ngjasimi im në krahasim me pejgamberët e tjerë para meje, është si ai i një njeriu që ka ndërtuar një shtëpi tërësisht dhe shkëlqyeshëm, me përjashtim të një vendi për një tullë. Kur njerëzit e shikojnë shtëpinë, ata e admirojnë bukurinë e saj dhe thonë: Sa e shkëlqyer do të ishte shtëpia sikur tulla që mungon të vendosej në vendin e saj! E unë jam ajo tullë, dhe unë jam i fundit nga pejgamberët.”
(Transmetuar nga Buhariu 4.734, 4.735)
biografi
KUSH ESHTE
MUHAMMAD
Emri i tij është Muhammedi i biri i Abdullahut, birit të Abdul Muttalibit (origjina kthehet tek Profeti Ishmaeli, biri i Profetit Ibrahim).
Ai ishte nga familja Bani-Hashim (Bani-Hashimi ishte nga Kurejshit, një fis i cili renditet lartë në Arabi), i lindur në Mekë (Gadishulli Arabik) (aktualisht në Arabinë Saudite) më 20-22 prill 570 1 Përafërsisht .
Muhammedi vdiq në Medine (rreth 400 km në veri të Mekës) më 6 qershor të vitit 632 të es. (Përafërsisht, ai ishte 63 vjeç kur vdiq)
Karakteri i tij
Si dukej ai?
Muhammedi ishte një arab me prejardhje fsnike, me ngjyrë të lëkurës të bardhë dhe nuanca të kuqërremta. Ai ishte pak më i lartë se mesatarja, me trup të rregullt dhe me shpatulla të gjera. Stomaku i tij nuk dilte kurrë jashtë gjoksit të tij. Ai ecte gjallërisht dhe me vendosmëri. Shokët e Muhammedit e përshkruanin atë si person të pashëm me ballë të spikatur, hundë të mprehtë, me qerpikë të gjatë,...
Karakteri i tij
Natyra e tij
Muhammedi ishte vërtetë gazmor, i qetë për nga natyra dhe me sjellje të butë. Ai nuk përdorte kurrë ligjërim ofendues ose thënie të turpshme. Ai nuk gjente të meta tek të tjerët, e as që i lavdëronte tepër të tjerët
Karakteri i tij
Mënyra se si fliste
Muhammedi nuk fliste pa nevojë dhe ato që thoshte, ishin gjithmonë me rëndësi dhe pa shtime. Thëniet e tija ishin të përpikta dhe koncize me kuptimin e plotë në disa falë. Ai fliste me përsosmëri dhe në të folurit nuk kishte teprim e as shkurtësi të parregullt. Kur e vinte theksin mbi ndonjë çështje, ai e përsëriste atë tri herë me gjest. Ai nuk fliste për asgjë, veçse nëse shpresonte shpërblim nga Z...
Karakteri i tij
Pasionet e tij
Muhammedi i mbante ndjenjat e tij nën kontroll të fortë. Kur ngacmohej, ai kthehej anash ose heshtte. Kur dikush kryente ndonjë veprim që dhunonte ligjin e Zotit, ai e kishte për zakon të shprehte zemërim serioz dhe qëndrim të prerë. Askush nuk mund t’i bënte ballë zemërimit të tij në çështjet e kundërshtimit të së vërtetës së Zotit; ai ishte i qëndrueshëm në mbrojtjen e së vërtetës, derisa ta bin...
Karakteri i tij
Bashkëveprimi i tij me njerëzit
Muhammad was always the first to greet others and would not withdraw his hand from a hand shake until the other man withdrew his.
Whoever saw him unexpectedly would admire and revere him. And whoever socialized or associated with him familiarly, loved him. He was gentle by nature. He was neither coarse nor disdainful of anyone.
When he looked at the others, he looked at them in full face. If som...
Karakteri i tij
Stili i tij jetësor
Gjithçka që bënte ai ishte me maturi, pa teprim apo kryeneçësi. Muhammedi nuk e kritikonte kurrë ushqimin ose pijen që përgatitej për të, e as që e lavdëronte tepër. Kur ishte në shtëpi, ai e ndante kohën e tij në tri pjesë: një për Zotin, një për familjen e tij dhe një për vetveten. Ai gjithmonë i bashkëngjitej pu nës në familje dhe ndonjëherë i arno nte rrobat e tija, i riparonte këpucët dhe e f...
Vërtet, ti je në një shkallë të lartë të moralit!
Kur’ani Fisnik, 68:4
Qytetërimi islam
Vlerat dhe
parimet morale
Muhamedi nuk e dinte se ai do të ishte një Profet: Ai Muhamedi bëri thirrje për mbajtjen e ekuilibrit të drejtë midis materializmit dhe spiritualizmit. Ai u mësoi ithtarëve të tij se nevojat e trupit dhe shpirtit duhet të jenë të kënaqur, por në balancën e duhur dhe në mënyra të ligjshme.
Ai i inkurajoi njerëzit që të marrin fenë si një motivues për një mënyrë më të mirë të jetës, e cila i shton vlerë trupave dhe shpirtrave të tyre.
Thëniet e tij
PROFETI
TE FOLURIT
Thëniet dhe mësimet e Muhamedit janë shumë me ndikim pasi ato mbulojnë shumicën e aspekteve të jetës: shpirtërore, moral, çështje sociale, tregti dhe më shumë. Thëniet e tij burojnë nga një bazë mençurie dhe zbulesë hyjnore.
Kushdo që beson Allahun dhe Ditën e Gjykimit, duhet të flasë (fjalë të) mirë ose të heshtë; dhe kushdo që beson Allahun dhe Ditën e Gjykimit, duhet ta nderojë (të jetë zemërgjerë me) fqinjin e tij; dhe kushdo që beson Allahun dhe Ditën e Gjykimit, duhet ta nderojë (të jetë zemërgjerë me) mysafirin e tij
(Buhariu, 6018 dhe Muslimi 74-47)Person i fuqishëm nuk është ai që i hedh kundërshtarët e tij për tokë. Person i fuqishëm është ai që e përmban veten kur është i zemëruar
(Bukhaari, 5785) and (Muslim, 4853)Mirësi (drejtësi) është morali i mirë; ndërsa mëkati (keqbërja) është ajo që ju vështirëson (d.m.th. nuk jeni rehat brenda vetes), ndërsa urreni që këtë ta dinë të tjerët
(Muslimi, 15/2553)Kije frikë Allahun kudo që të jesh, pasoje një vepër të keqe me një vepër të mirë, se ajo e fshin parapraken, dhe sillu me njerëzit me moral të lartë
(Tirmidhiu, 1987 dhe Ahmedi 5/153)Kur një njeri vdes, ai nuk fiton kurrfarë shpërblimesh, veçse nga tri gjëra: në rast se ka caktuar ndonjë bamirësi nga e cila njerëzit do të përfitojnë vazhdimisht; ose nëse ka lënë dituri, ose shkencë që është në të mirën e njerëzimit; ose nëse ka lënë një djalë të mirë (besimtar) që vazhdon të lutet dhe të kërkojë bekime nga Zoti dhe ndjesë për prindërit e tij
(Transmetuar nga Muslimi, Tirmidhiu, Nesaiu)Çdo musliman duhet të paguaje Sadaka (të harxhojë diçka për bamirësi); nëse nuk gjen çfarë të harxhojë atëherë le të punojë që të fitojë e pastaj të japë lëmoshë; nëse nuk gjen punë, atëherë le t’u ndihmojë të tjerëve (kjo është një vepër bamirësie); nëse nuk gjen askënd për ta ndihmuar, le të bëjë vepra të mira dhe le të përmbahet nga kryerja e veprave të këqija dhe të liga. Edhe kjo është bamirësi për t
(Buhariu, 1445/30)u nuk do ta besoni Zotin derisa nuk ua doni vëllezërve tuaj atë që ia doni vetvetes
(Buhariu, 13/7)Ata që bëjnë tregti dhe biznes të ndershëm, të bazuar mbi kushte të qarta, Zoti i bekon ata dhe biznesin (tregtinë) e tyre). E kundërta, Zoti nuk i bekon ata që gënjejnë dhe i fshehin faktet
(Buhariu, 2082/22)Lehtësoni gjërat për njerëzit (në lidhje me çështjet fetare) dhe mos ua vështirësoni; jepuni atyre lajme të mira dhe mos i bëni të largohen
(Bukhari, 69/11)Dy mirësi shumë njerëz i nënvlerësojnë: shëndetin dhe kohën e lire
(Bukhari, 6049)Besimtarët e përkryer janë ata që kanë sjelljen më të mirë
(Transmetuar nga Tirmidhiu)
Dëshmitë
CFARE ATA
Thanë për të
Kur një njeri vdes, ai nuk fiton kurrfarë shpërblimesh, veçse nga tri gjëra: në rast se ka caktuar ndonjë bamirësi nga e cila njerëzit do të përfitojnë vazhdimisht; ose nëse ka lënë dituri, ose shkencë që është në të mirën e njerëzimit; ose nëse ka lënë një djalë të mirë (besimtar) që vazhdon të lutet dhe të kërkojë bekime nga Zoti dhe ndjesë për prindërit e tij
John Adair
Autor i librit: “The Leadership of Muhammad”. Kryetar i Leadership Studies United Nations System Staff College në Turin
”I islamiskt tänkande är förebildliga ledare både högaktade och anspråkslösa, förmögna till vidsynthet och inspiration, men på samma gång självuppoffrande i att tjäna sitt folk. När ni läser dessa sidor kommer ni, hoppas jag, själva kunna se hur nära Muhammad kommer detta ideal. Min poäng i denna bok är att detta id...
William Montgomery Watt
(1909 - 2006) historian skocez dhe Emeritus Profesor në arabisht dhe islame studime në Universitetin e Edinburgut. Autor i "Muhamedit në Mekë", Oxford, 1953, f. 52
"Gatishmëria e tij për të kryer një persekutime për bindjet e tij, karakteri i lartë moral i njerëzve që besuan në të, dhe shikuar deri në atë si udhëheqës, dhe madhështia e arritjes së tij përfundimtare - të gjitha argumentojnë integritetin e tij fundamental. Asnjë nga fgurat e mëdha të historisë po aq vlerësuar d...
Mahatma Gandhi (Mahatma Gandi)
(1869-1948) Udhëheqës politik dhe shpirtëror i Lëvizjes për pavarësi të Indisë
“Dëshiroja ta dija më të mirin që e ka sot fuqinë (ndikimin kontrollues) mbi zemrat e miliona njerëzve. U binda tërësisht se nuk ishte shpata ajo që ftoi vend për Islamin në ato ditë në skemën e jetës. Ishte thjeshtësia e paepur, vetë shuarja (përulësia) e plotë e Profetit Muhammed, respektimi i ndërgjegjshëm (kujd...
William Durant
(1885-1981) The American historian, philosopher and author of “The Story of Civilization”, part 4, vol. 4, p. 25
"Emri i tij, do të thotë," shumë i vlerësuar, "huazohet edhe vetë për pasazhe të caktuara biblike janë parashikuar ardhjen e tij. Muhamedi kurrë nuk ishte i njohur për të shkruar vetë asgjë; ai përdori një amanuensis. Analfabetizmi i tij i dukshëm nuk e ka penguar atë nga përbërës (p.sh. përcjellë Kur'anin e Shenjt...
Alphonse de Lamartine
(1790-1869) Poet, shkrimtar dhe politikan “Histoire De La Turquie”, Paris, 1854, vëll. II, f. 276-277
“Filozof, gojëtar, apostull, legjislator, luftëtar, pushtues i ideve, mëkëmbës i dogmave racionale, i kultit pa imazhe; themelues i njëzetë perandorive tokësore dhe i një perandorie shpirtërore. Ky është Muhammedi. Sa u përket të gjitha standardeve sipas të cilave mund të matet madhështia, mund të pyesim: Vallë a k...
Johann Wolfgang Von Goethe
(1749 - 1832) Një poet i madh europian, Noten und Abhandlungen zum Weststlichen Dvan, WA I, 7, 32
"Ai është një profet dhe jo një poet dhe për këtë arsye Kurani i tij është për t'u parë si Ligj Hyjnor dhe jo si një libër i një qenie njerëzore e bërë për edukim apo argëtim"