De profeet van de islam
MUHAMMAD صلى الله عليه وسلم VREDE ZIJ MET HEM
“En Wij hebben u slechts als een Genade voor de Werelden gezonden” De Koran, 21:107
DOWNLOAD HET BOEKWanneer iemand sterft, wordt hij niet beloond, behalve voor drie dingen : als hij een liefdadigheid nalaat waar mensen steeds van kunnen genieten, als hij kennis of wetenschap nalaat waar de mensheid van geniet of als hij een getrouwe zoon nalaat, die ste...
Lees verder +Moslims hebben geen tekeningen of foto's voor profeet Mohammed of de profeten vóór hem. In tegenstelling tot de oprichters van de grote geloofstradities vóór zijn tijd, is de profeet Mohammed echter veel meer een herkenbare historische figuur, omdat zijn metgezellen en familieleden hem heel goed beschreef en veel verhalen uit zijn leven opnamen voor het nageslacht.
Lees verder +De geschiedenis heeft Mohammed's sublieme en humane omgang met mensen vastgelegd. Zijn roeping en leer waren gebaseerd op vriendelijkheid en broederschap. Tegenspoed had geen plaats in zijn gedrag.
Lees verder +Mohammed riep zichzelf uit als een boodschapper van God. Hij ontving een goddelijke boodschap aan de mensheid en worstelde om die aan alle mensen over te brengen, maar hij dwong niemand om die te accepteren.
Lees verder +De buigende boom werd gevonden op een camping in Nowra, ten zuiden van Sydney, Australië. Het lijkt op buigen voor God in de moslimgebeden. De onderkant van de boom lijkt op het hoofd van een buigende persoon.
Lees verder +De geschiedenis heeft fijne details van Mohammeds leven vastgelegd, evenals zijn sublieme en humane omgang met mensen.
Lees verder +“En Wij hebben u slechts als een Genade voor de Werelden gezonden” De Koran, 21:107
DOWNLOAD HET BOEKIk verhoud mij tot de profeten vòòr mij, als tot iemand die een huis heeft gebouwd, volledig en uitstekend, met slechts één ontbrekende steen. Wanneer men het huis ziet, bewondert men de schoonheid ervan, en zegt: “Hoe prachtig zal dit huis zijn wanneer de ontbrekende steen op zijn plaats wordt gezet !” Aldus ben ik deze steen, en ben ik de laatste der
(Overgeleverd door Bukhari 4.734, 4.735)Biografie
Zijn naam is Mohammed, de zoon van Abdullah, de zoon van Abdul-Muttalib (afstamming reikt terug tot de profeet Ismaël, de zoon van profeet Abraham).
Hij kwam uit de Bani-Hashim-familie (Bani-Hashim was van de Qoeraisj, een stam die hoog gerangschikt was in Arabië), geboren in Mekka (Mekka) - Arabisch schiereiland (momenteel in Saoedi-Arabië) op 20 - 22 april, 570 CE 1 Ongeveer .
Mohammed stierf in Medina (ongeveer 400 km ten noorden van Mekka) op 6 juni 632 CE. (Ongeveer was hij 63 jaar oud toen hij stierf)
Zijn karakter
Mohammed was een blanke man met een rozige tint. Hij was een beetje groter dan gemiddeld. Hij was goed gebouwd, met brede schouders. Zijn buik stak nooit voorbij zijn borst, van opzij gezien. Hij stapte kwiek en stevig, de voet boven de grond geheven. Mohammeds metgezellen beschreven hem als een knappe man met vooruitstekend voorhoofd, opwippende neus, lange wimpers, grote zwarte ogen, goed gebit...
Zijn karakter
Mohammed was zonder mankeren opgewekt, gemakkelijk van aard, en had zachte manieren. Hij was geen luidruchtige grootspreker, noch grofbespraakt. Hij zocht niet naar fouten, maar prees ook niet overmatig.
Zijn karakter
Mohammed sprak niet onnodig, en wat hij zei was ter zake, en niet omfloerst. Zijn woorden waren precies en beknopt, elk woord vol van betekenis. Hij praatte vloeiend, zonder overdrijving of abnormale kortheid. Wanneer hij een punt beklemtoonde, herhaalde hij dat vaak drie maal met een gebaar. Hij sprak nergens over, behalve in de hoop er door God voor beloond te worden. Hij zei dit aan zijn metgeze...
Zijn karakter
Hij hield zijn gevoelens stevig in bedwang. Wanneer hij verveeld zat met iets, draaide hij zich weg of sprak niet. Wanneer iemand door handeling de wet van God schond, toonde hij grote woede en tegenstand. Niemand durfde het om tegen zijn boosheid in te g a a n wanneer het ging om iets wat de Goddelijke waarheid tegensprak, tot hij daarin zegevierde, maar hij werd nooit woedend omwille van zichzel...
Zijn karakter
Mohammed groette anderen altijd als eerste en trok zijn hand niet terug van de begroeter vòòr deze dat deed. Om het even wie hem op het onverwachts zag, bewonderde en achtte hem. En degenen die hem vaak zagen of met hem omgingen, beminden hem. Hij was zachtaardig van nature. Hij was tegen niemand ruw of minachtend. Wanneer hij anderen aankeek, keek hij hen recht in het aangezicht. Als iemand hem r...
Zijn karakter
Alles wat hij deed was gematigd zonder overdrijving of weerbarstigheid. Hij gaf noch commentaar op het eten of drinken dat voor hem werd bereid, noch overdreven lof. Wanneer hij thuis was, verdeelde hij zijn tijd in drieën : een deel voor God, één voor zijn familie en één voor zichzelf. Hij nam deel aan het huishoudelijk werk, en soms herstelde hij zijn eigen kleren of schoenen, of veegde hij de v...
Persoonlijke Ontwikkeling
Mohammed wist niet dat hij een profeet zou zijn: hij riep op tot het handhaven van de juiste balans tussen materialisme en spiritualisme. Hij leerde zijn volgelingen dat de behoeften van lichaam en geest bevredigd moeten zijn, maar op de juiste balans en op legale manieren.
Hij moedigde mensen aan om religie te nemen als een motivator voor een betere manier van leven die waarde toevoegt aan hun lichaam en ziel.
Zijn uitspraken
Mohammeds uitspraken en leringen zijn van grote invloed omdat ze de meeste aspecten van het leven bestrijken: spiritualiteit, moraal, sociale zaken, handel en meer. Zijn uitspraken komen voort uit een basis van wijsheid en goddelijke openbaring.
Kijk uit voor jaloezie, want jaloezie verteert iemands goede daden, zoals vuur hout verteert.
(Bukhari, 6018 & Muslim 74-47)De sterke man is niet degene die goed is in worstelen, maar degene die controle heeft over zichzelf tijdens een aanval van woede."
(Bukhaari, 5785) and (Muslim, 4853)"Goodness (rightness) is good morality; and sin (misdeed) is what embarrasses you (i.e. you are not comfortable within yourself) and you hate it to be known by others."
(Muslim, 15/2553)Vrees Allah waar je ook bent en laat een goede daad een slechte daad opvolgen, zodat deze haar (de slechte daad) uitwist en ga met de mensen om op een goede wijze."
(Tirmithi - 1987 & Ahmad 5/153)Wanneer iemand sterft, wordt hij niet beloond, behalve voor drie dingen : als hij een liefdadigheid nalaat waar mensen steeds van kunnen genieten, als hij kennis of wetenschap nalaat waar de mensheid van geniet of als hij een getrouwe zoon nalaat, die steeds zal bidden en de zegen en vergiffenis van God voor zijn ouders vraagt"
(Verteld door: Muslim, Tirmithi, Nassa’i)Elke moslim moet Sadaqa (liefdadigheidstaks) betalen ; indien hij niets heeft om te geven, laat hij dan werken tot eigen voordeel en om Sadaqa te kunnen betalen. Als hij geen werk vindt, laat hij dan anderen helpen (dat is ook liefdadig). Als hij niemand vindt die hij kan helpen, laat hij dan goede daden verrichten, en zich weerhouden van slechte daden. Dat is eveneens liefdadig".
(Bukhari, 1445/30)Gij gelooft niet werkelijk in God als gij voor uw broeders niet verlangt wat ge ook voor uzelf verlangt"
(Bukhari, 13/7)Zij die eerlijk handelen en verhandelen onder heldere voorwaarden zijn, samen met hun handel, gezegend door God. Daarentegen zegent God niet wie liegt en feiten verbergt"
(Bukhari, 2082/22)Maak de zaken (betreffende godsdienst) gemakkelijk voor anderen, en niet moeilijk : breng hen goed nieuws, en jaag gen niet weg."
(Bukhari, 69/11)Er zijn twee gunsten, die vele mensen onderschatten : gezondheid en vrije tijd
(Bukhaari, 6049)" De beste gelovigen zijn diegenen met de beste manieren".
(Verteld door Tirmithi)Het Mirakel
Vele geleerden geloven dat Mohammeds zending – het brengen van Gods Woord en mensen tot het geloof te leiden – zwaarder was dan die van vele boodschappers en profeten. Het grootste wonder was de overdracht van de Koran, die in oorspronkelijk Arabisch werd gereciteerd als de goddelijke openbaring van Allah.
"“Denken zij dan niet na over de Koran ? Indien deze van een ander dan Allah kwam, dan hadden zij daar zeker menige tegenstrijdigheid gevonden.". De Koran, 4:82Getuigenissen
Wanneer iemand sterft, wordt hij niet beloond, behalve voor drie dingen : als hij een liefdadigheid nalaat waar mensen steeds van kunnen genieten, als hij kennis of wetenschap nalaat waar de mensheid van geniet of als hij een getrouwe zoon nalaat, die steeds zal bidden en de zegen en vergiffenis van God voor zijn ouders vraagt"
“No pensamento islâmico, os líderes modelo eram simultaneamente dignas e humildes, capazes de ver e inspirar e ao mesmo tempo devotos ao serviço das pessoas. Conforme avancem na leitura deste guia, serão capazes, ao menos assim espero, de julgar por si mesmos de como Muhammad conseguiu estar tão perto deste ideal (...
“Zijn bereidheid om vervolgd te worden omwille van zijn geloof, de hoogstaande moraal van de mannen die in hem geloofden en naar hem op keken als leider, en het grootse van zijn uiteindelijke verwezenlijking – alles levert bewijs van zijn fundamentele integriteit. Geen enkele van de grote historische fguren krijgt...
“Ik wou te weten komen wie de beste was, die heden ten dage zonder discussie de harten van miljoenen mensen had veroverd. Ik raakte méér dan overtuigd dat de plaats van de islam in de dingen des levens niet met de wapens was veroverd. Het was de strenge eenvoud, de totale zelfverloochening van de Profeet Mohammed,...
“Zijn naam, die “hooggeëerde” betekent, leent zich uitstekend tot bepaalde bijbelse passages die zijn komst voorspelden. Men heeft er geen weet van dat Mohammed zélf iets geschreven heeft; hij maakte gebruik van een schrijver. Zijn schijnbare ongeletterdheid heeft hem er niet van weerhouden om het beroemdste en wel...
“Filosoof, redenaar, apostel, wetgever, krijger, veroveraar van ideeën, hersteller van rationeel dogma en van een beeldloze cultus ; de stichter van twintig aardse rijken en van één spiritueel rijk. Dat is Mohammed. Wat de normen betreft waaraan menselijke grootheid wordt afgemeten, mogen we ons wel degelijk afvrag...
“Hij is een profeet en geen dichter, bijgevolg moet zijn Koran beschouwd worden als Goddelijke Wet, en niet als het boek van een mens, dat gemaakt werd om op te voeden of te onderhouden.