.

خلق الله عناصر الطبيعة وجعلها في توازن وتكامل دائمين وقدَر في الأرض أقواتها وأرزاقها وهو المتحكم بتحريك الرياح ونزول الأمطار وتوزيعها وما ينتج عنها من إنبات للمزروعات، ”صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ“ (الآية 88 من سورة النمل)

وجاء في القرآن الكريم قوله تعالى:

”إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ“ (الآية 49 سورة القمر)

”وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ“ (الأية 8 سورة الرعد)

إن المصادر الطبيعية هبة من الله للبشر، ولا يجوز لأحد أن يحتكرها ما لم تكن جزءا من ملكية خاصة. وأكد محمد على ألا يمنع الناس بعضهم بعضا من الماء والكلأ (العشب) والنار.

وجاء في القرآن الكريم قوله تعالى:

”أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ (68) أَأَنْتُمْ أَنْزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنْزِلُونَ (69) لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ (70) أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ (71) أَأَنْتُمْ أَنْشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنْشِئُونَ (72)“

 (الآيات 68 - 72 سورة الواقعة)

”أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ“ 

(الآية 60 سورة النمل)

نهى الإسلام عن الإسراف والتبذير عموما، وأمر بالطهارة والنظافة. وأكد النبي (عليه الصلاة والسلام) ذلك في أحاديث كثيرة فنهى عن الإسراف في الماء في كل الأحوال حتى لو كان الشخص يتوضأ للصلاة من نهر جار، كما نهى عن تلويث الماء أو التبول فيه خصوصا الماء الراكد. فالماء أساس الحياة وطهارته أساس للنظافة والحماية من الأمراض. قال الله عز وجل:

”وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ“   (الآية 30 سورة الأنبياء)

”وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا“    (الآية 48 سورة الفرقان)

”وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ“   (الآية 31 سورة الأعراف)

”إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا“    (الآية 27 سورة الإسراء)

حرم الإسلام قتل الحيوانات إلا ما سمح الله به. فبإذنٍ من الله وباسم الله يمكن ذبح ما أحله الله ليأكله الناس مثل الأغنام والأبقار والجمال، وكذلك الدجاج والطيور والحيوانات التي لا تأكل اللحوم. ولذلك نرى أن المسلمين لا يذبحون من الحيوانات إلا آكلة العشب باستثناء الخنازير. فمثلا يمكن أكل الحمام ولا يمكن أكل الصقور ويمكن أكل الغنم ولا يمكن أكل القطط.

 والذبح الحلال في الإسلام لا يتم إلا بمفهوم «التذكية » والذي يتطلب ذكر اسم الله على الحيوان المباح أكله وأن يكون بشفرة أو سكين أو آلة حادة تقطع الودجين (العرقين المحيطين بالحلقوم) وتقطع الحلقوم والمريء بشكل سريع يريح الدابة ولا يعذبها ويساعد على خروج الدم.

ومن آداب الذبح الحلال أن لا يُذبح حيوان إلى جانب حيوان آخر أو على مرآى منه، وقال محمد في موقف إنساني عميق الدلالة، لرجل كان يستعد لذبح شاة إلى جانب أخرى، «أتريد أن تميتها موتات؟ «(أي أن تقتلها أكثر من مرة وهي ترى شقيقتها تذبح أمامها؟) وقال محمد  إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح وليحِدَّ أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته. » 

(أخرجه الحاكم في "مستدركه" )  

 أما الأسماك فأكلها حلال في الإسلام بالاصطياد لا بالذبح وقال محمد عن البحر وما فيه

 «هو الطهور ماؤه الحل ميتته » 

(أخرجه الحاكم في "مستدركه" )  

قال محمد (عليه الصلاة والسلام): «بينما رجل يمشي في طريق، اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب، ثم خرج فإذا كلب يلهث من العطش، فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني، فنزل البئر فملأ خفه (حذاءه) ماءً فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له.  

 (رواه البخاري ومسلم) 

وذكر النبي (عليه الصلاة والسلام) قصة امرأة دخلت النار لأنها حبست قطة حتى ماتت فلا هي أطعمتها وسقتها إذ حبستها، ولا هي تركتها تأكل من خشاش الأرض.