Ambiente
Ambiente
PROTEZIONE
L’albero inchinato: Quest’albero si trova a Nowra, a Sud di Sidney in Australia. Ci ricorda la posizione che assume il musulmano durante la preghiera, quando si inchina. Il bordo inferiore dell’albero sembra la testa di una persona
Muhammad invitava le persone alla natura
Fece capire l’importanza della preservazione dell’ambiente come creazione di Dio. Perciò un credente non deve causare danni alla natura che è parte del regno di Dio. Danneggiare l’ambiente, sprecare o inquinare le risorse (acqua, piante, animali, terreno, aria, l’ecosistema marino etc.) è un grave peccato secondo l’etica islamica.
“Quando un musulmano pianta un seme che cresce al punto che, uomini, animali o uccelli, ne possono benefciare o mangiare da esso, questo è considerato un’azione caritatevole” (che viene ricompensata da Dio).1 Muhammad (Bukhaari, 2320) and (Muslim,1188
Le risorse naturali sono in perfetto equilibrio
Muhammad ci insegnò che tutte le risorse naturali sono create da Dio e vengono regolate da Lui, con un perfetto equilibrio. Dio dice nel Sacro Corano quello che fu rivelato a Muhammad.
“Ogni cosa creammo in giusta misura”. Corano, vers. 49, Sura 54 “... Ogni cosa ha giusta misura presso di Lui”. Corano, vers. 8, Sura 13 “... E vedrai le montagne, che ritieni immobili, passare come fossero nuvole. Opera di Allah, Che rende perfetta ogni cosa. Egli è ben informato di quello che fate”. Corano Vers. 88, Sura 27
Le persone hanno uguale diritto a benefciare delle risorse naturali:
Le risorse naturali sono un dono di Dio all’umanità. Nessuno può monopolizzarle. Si narra che Muhammad disse che tutte le persone hanno uguale diritto nella condivisione dell’acqua, del prato, e del fuoco (energia)2 (eccetto quello che è ufficialmente privatizzato).
Add Value 
Don't pollute the environmentDon't damage the environment
Don't waste/overuse natural resources
Use natural resources efficiently, consider recycling
"Non danneggiare" è la regola generale:
Muhammad stabilì una regola generale per proteggere le risorse naturali, salvaguardando l’ambiente, assicurando le persone diceva:
“La fede in Dio, si divide in 70 parti, il livello maggiore è testimoniare l’unicità di Dio e quello minore è rimuovere un problema o un pericolo dalla strada di qualcuno". 4 Muhammad (Sahih Al-Bukhari, 1/11, 9)
Questa è la parola Muhammad scritta con una particolare calligrafa araba. Sembrano foglie di albero
Muhammad sollecitava la divisione dell’acqua e condannava la dissipazione e gli eccessi di spreco
Diceva chiaramente al compagno che stava facendo l’abluzione di non sprecare l’acqua anche se si trattava di quella di un fiume che scorre5. In un altra occasione Muhammad disse al suo compagno di non inquinare nemmeno l’acqua stagnante oppure dove vi si ha urinato6. Dio disse nel Sacro Corano:
…Traemmo dall'acqua ogni essere vivente. Corano, vers. 30, Sura 21 “Ché in verità i prodighi sono fratelli dei diavoli e Satana è molto ingrato nei confronti del suo Signore.” Corano Vers. 27, Sura 17
“…Mangiate e bevete, ma senza eccessi, che Allah non ama chi eccede.” Corano Vers. 31, Sura 7
Muhammad incoraggiò le persone a continuare a salvaguardare l’ambiente anche quando l’intero universo starà per crollare e la vita sul nostro pianeta si starà concludendo. Egli disse:
”Se giunge l’Ora (ovvero la fne del mondo) e qualcuno ha in mano un seme con l’ intenzione di piantarlo, lo faccia”7. (Musnad Ahmad, 5/2727, 13100)
I credenti devono sforzarsi di portare solo valore aggiuntivo all’ambiente e di proteggerlo. Dio non ama chi causa problemi sulla terra e distrugge le colture e il bestiame8.
“Cerca, con i beni che Allah ti ha concesso, la Dimora Ultima. Non trascurare i tuoi doveri in questo mondo, sii benefco come Allah lo è stato con te e non corrompere la terra. Allah non ama i corruttori” Corano, Vers. 77, Sura 28
Benessere degli animali
Muhammad invitava le persone a comportarsi bene nei confronti degli animali:
Egli era contro coloro che imprigionavano o rinchiudevano gli animali senza ragione seria. Non voleva che gli animali venissero colpiti sul muso e utilizzò diversi metodi per educare ad avere un corretto comportamento, prima di tutto attraverso il suo stesso esempio di comportamento eccelso, poi anche raccontando storie sugli animali e loro sensibilità
Gli animali e tutte le altre creature sono parte della
comunità come lo siamo noi:
“Non c'è essere che si muova sulla terra o uccello che voli con le sue ali, che non appartenga ad una comunità. Non abbiamo dimenticato nulla nel Libro. Poi tutti saranno ricondotti verso il loro Signore”. Corano, Vers. 38, Sura 6, Il bestiame
Muhammad insegnò la clemenza con gli animali attraverso le sue azioni:
Nell’anno 627 DC guidò i suoi seguaci dirigendosi verso Mecca per eseguire l’Umrah Carne Halal Ambi(rito religioso di adorazione) quando ad un certo punto cambiò direzione dell’intero convoglio perché non voleva impaurire una cagna che stava partorendo sulla loro strada. Questo luogo è vicino ad una area chiamata Hudaybiya (nota ancora oggi in arabia saudita con questo nome).
MUHAMMAD TAUGHT HIS FOLLOWERS THAT LAWFUL KILLING OF ANIMALS SHOULD BE DONE IN THE LEAST PAINFUL MANNER:
For example, the animal cannot be killed by a blunt blade (it must be sharp). An animal must not be hit by a stone or slaughtered next to another animal watching the slaughtering process. Muhammad said to a person who was slaughtering an animal beside another one: “Do you want to kill the other animal twice?” (Al-Hakim, 4/231, 7658)
On one occasion, Muhammad wanted to pass a message to a person regarding good treatment of animals. He told him that his camel “complained” to him because it was loaded with more than it could bear. (Abu-Dawoud, 2/328, 2549)
On another occasion, Muhammad said to his companions: “Whoever captured the babies of this bird should return them back to their mother (which was running like a headless chick). (Abu-Dawoud, 3/8, 2675, 4/539, 5268)
Sarai ricompensato per come tratti gli animali:
Un'azione di bontà anche con gli animali merita di essere ricompensata da Dio. Muhammad Narrò a questo proposito la storia di un uomo assetato che trovo un pozzo d’acqua e vide un cane anch’esso assetato che non riusciva a bere. Prese la sua scarpa e la riempì di acqua per abbeverare il cane e Allah fu generoso con questo uomo perdonandogli i suoi precedenti peccati. I n u n ' a l t r a o c c a s i o n e , Muhammad disse che Dio aveva punito una donna perché imprigionò un gatto fno a farlo morire di fame e sete.11
