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Témoignages

CE QU'ILS
Disent du Prophète

L’histoire retiendra le caractère sublime et bienveillant des relations de Muhammad avec les gens. Sa vocation et son enseignement étaient fondés sur l’amitié et la fraternité. Son comportement ne tolérait aucune adversité. Michael Hart a déclaré dans son livre, "le classement des 100 personnes les plus influentes de l’histoire":“D’origine modeste, Muhammad a fondé et promulgué une des plus religions les plus importantes dans le monde, et est devenu un dirigeant politique extrêmement efficace. Aujourd’hui, treize siècles après sa mort, son influence est toujours forte et omniprésente. La majorité des personnes citées dans ce livre ont eu l’avantage d’être nées et éduquées dans des centres de civilisation, des nations à forte influence culturelle et politique. Muhammad est né en revanche en l’an 570 CEdans la ville de La Mecque, en Arabie du Sud, qui était à l’époque une contrée rétrograde, éloignée des centres de commerce, d’art et d’apprentissage.Il est probable que l’influence relative de Muhammad sur l’Islam a été plus importante que l’influence combinée de Jésus Christ et St. Paul sur le christianisme. A un niveau exclusivement religieux, il semblerait que Muhammad a eu autant d’influence que Jésus sur l’histoire de l’homme”.Muhammad, le leader Parlant de Muhammad de manière objective, l’écrivain et homme politique français Alphonse de Lamartine écrivit dans son Histoire de la Turquie: “Si la grandeur du dessein, la petitesse des moyens, l’immensité du résultat sont les trois mesures du génie de l’homme, qui osera comparer humainement un grand homme de l’histoire moderne à Muhammad?". Jamais un homme ne se proposa, volontairement ou involontairement, un but plus sublime, puisque ce but était surhumain: Saper les superstitions interposées entre la créature et le Créateur, rendre Dieu à l’homme et l’homme à Dieu, restaurer l’idée rationnelle et sainte de la divinité dans ce chaos de dieux matériels et défigurés de l’idolâtrie… Jamais homme n’accomplit en moins de temps une si immense et durable révolution dans le monde”. Lamartine indiqua aussi que Muhammad n’a pas pris les armes ou envahi des empires pour en tirer un avantage matériel, mais qu’il a plutôt révolutionné idées, croyances et âmes. Il fonda sur un livre, dont chaque lettre est devenue loi, une nationalité spirituelle, rassemblant toutes les langues et races du monde. Karen Armstrong, auteur de "Muhammad, a Prophet for Our Time" (Muhammad, un prophète pour notre époque), indiqua que nous devons aborder la vie du Prophète Muhammad de manière équilibrée pour apprécier ses extraordinaires accomplissements. Il est venu avec des leçons importantes pour les musulmans et les occidentaux à la fois. Muhammad a effectué un dur labeur pour instaurer la paix dans une Arabie décimée par les guerres. Sa vie fut une lutte acharnée contre l'avidité, l'injustice, et l'arrogance. Karen espère que les mondes musulman et occidental pourront se tolérer et s'apprécier mutuellement pour éviter une catasptrophe. Un bon endroit pour commencer ce rapprochement est le personnage de Muhammad.

John Adair

Auteur de "The Leadership of Muhammad" (Le leadership de Muhammad). Président de la chaire d’études sur le leadership, au "United Nations System Staff College" à Turin.

"Dans la pensée islamique, les leaders modèles ont été à la fois exaltés et humbles, capables de bâtir une vision et susciter une inspiration, tout en restant dévoués au service des gens. J’espère que vous réalisiez lors de la lecture de cet ouvrage combien Muhammad est proche de cet idéal. Cet idéal, qui transparaît tout au long des pages de ce livre sur la vie du Prophète Muhammad, est proche de ce qui est considéré comme l’archétype du leadership, dans son essence et sa pratique."

William Montgomery Watt

(1909 – 2006) Historien écossais et professeur émérite d’arabe et d’études islamiques à l’université d’Édinbourg. Auteur de "Muhammad à La Mecque", Oxford,1953, p. 52.

“La détermination dans sa croyance, jusqu’à subir des persécutions, la moralité impeccable de ceux qui croyaient en lui et le considéraient comme leur leader, et la grandeur de sa réussite finale, parlent pour lui et son intégrité. Il n’y a pas de personnages historiques aussi peu appréciés à sa juste valeur en Occident que Muhammad.”

Mahatma Gandhi

(1869 - 1948) Leader politique et spirituel du mouvement d’indépendance de l’Inde.

"Je souhaitais connaître les grandes lignes de la vie de celui qui a une emprise indiscutable sur le cœur de millions d’êtres humains. Je suis devenu tout à fait convaincu que ce n’est pas l’épée qui a donné à l’Islam la place qu’il occupe. Ce sont la simplicité stricte et la volonté absolue de rester en retrait du Prophète Muhammad, le respect scrupuleux de ses engagements, son intrépidité, son courage, sa confiance absolue en Dieu et en sa propre mission. Après avoir refermé le second volume (de sa biographie), j’étais désolé de ne pas pouvoir lire plus sur son éminente vie.”

William Durant

(1885-1981) Historien, philosophe et écrivain. Auteur de "The Story of Civilization" (L’histoire de la civilisation), 4èmepartie, vol. 4, p. 25

"Son nom, qui signifie "le très loué", s’accorde bien avec certains passages bibliques qui prédisent sa venue. Son apparente illettrisme ne l’empêcha pas de transmettre le Saint Coran qui lui était révélé et qui était considéré comme le plus fameux et le plus éloquent des livres en langue arabe et de comprendre le management des hommes comme une personne éduquée peut rarement le faire”.

Alphonse de Lamartine

(1790 - 1869) Poète, écrivain et politicien. Auteur de l’Histoire de la Turquie, Paris, 1854, vol. II, p. 276-277

“Philosophe, orateur, apôtre, législateur, guerrier, conquérant d’idées, restaurateur de dogmes rationnels et d’un culte sans images, voilà Muhammad. Indépendamment du critère choisi pour mesurer la grandeur humaine, existe-t-il un homme plus grand que lui?”.

Johann Wolfgang Von Goethe

Poète européen de renom. Auteur de « Noten und Abhandlungen zum Weststlichen Dvan », WA I, 7, 32

“Il est prophète et non poète et par conséquent son Coran doit être envisagé comme une loi divine, et non comme le livre d’un être humain, écrit pour éduquer ou divertir”

Léon Tolstoi

(1828-1910) Célèbre romancier russe. Auteur de “Guerre et Paix"

"Le prophète Muhammad est sans aucun doute un des plus grands réformateurs de l’histoire. Preuve en est qu’il a guidé une nation toute entière sur le chemin de la justice, du sacrifice et de la paix, après avoir été divisée et belliqueuse durant l’époque préislamique. Il a montré à sa nation le chemin du développement et de la civilisation. Ceci n’est la conséquence que de sa personnalité, admirable, forte et respectable".

Thomas Carlyle

(1795 - 1881) Historien, philosophe et auteur de "Heroes and Hero Worship and the Heroic in History”

“Comment un homme a-t-il réussi à unir des tribus en guerre, et des bédouins errants, pour en faire la nation la plus puissante et civilisée, en l’espace de moins de vingt ans”
Remarque: dans l’ouvrage cité, Thomas Carlyle fait une tentative de dresser un portrait du développement de l’intellect humain en prenant pour exemple des personnages historiques, et accorde au Prophète Muhammad une place de choix dans le chapitre de son livre intitulé "Héros en tant que prophète". Dans son livre, Carlyle avoue son admiration passionnée pour Muhammad, en tant qu’agent hégélien de réforme.

Révérend Reginald Bosworth Smith

(1839-1908) Auteur de "Mohammad and Mohammedism", London, 1874, p. 92

“Chef d’Etat et chef religieux, il était César et le Pape à la fois ; mais il était le Pape sans les droits du Pape, et César, sans les légions de César, sans une armée permanente, sans garde du corps, sans palais, sans revenue fixe. S’il y eut jamais un homme avec le droit d’affirmer qu’il dirigeait sur ordre divin, ce fut Muhammad, car il avait tout le pouvoir sans ses instruments et son support. Il n’avait que faire de l’apparat du pouvoir. La simplicité de sa vie privée était en accord avec sa vie publique”.

Maurice Bucaille

(1920-1998) Médecin gastroentérologue français. Membre de la Société Française d’Égyptologie. Auteur de “La Bible, le Coran et la Science"

"Dieu nous a donné la raison pour réfléchir systématiquement et objectivement. L’analyse objective de certains versets du Coran, à la lumière de découvertes scientifques modernes, démontre une grande comptabilité entre le Coran et la science moderne. Le fait que ces données scientifques modernes étaient inconnues à l’époque de Muhammad prouve qu’il est inconcevable que le Coran ait été écrit par un être humain".