La civilisation islamique
Valeurs
et moeurs
Le parfait équilibre dans la satisfaction des besoins du corps et de l’âme:
à plusieurs reprises, Muhammad appela au maintien du bon équilibre entre le matériel et le spirituel. Les besoins du corps et de l’âme doivent être satisfaits avec modération et suivant des moyens licites. Il envisageait la religion comme une transition vers un mode de vie meilleur et plus facile, et non un mode de vie plus difficile et strict. Il encourageait aussi le soin apporté au corps et la modération alimentaire.
Muhammad condamnait l’extrémisme:
Il encourageait un mode de vie équilibré, de la mesure dans la prise de position et un mode de pensée rationnel. On raconte que trois individus vinrent à son domicile pour s’enquérir du style de son culte. Muhammad n’était pas chez lui et son épouse leur répondit. Ils découvrirent que la quantité de ses actes d’adoration était moins que ce à quoi ils attendaient d’un prophète.
Leur compréhension du mode de vie religieux était limitée au spirituel et mettait de côté les besoins physiques et naturels.
Lorsque Muhammad prit connaissance de ce qu’ils avançaient, il fut troublé mais il indiqua qu’il faisait des prières surérogatoires pendant la nuit et qu’il se reposait aussi comme d’autres. En plus du jeûne annuel pendant le mois du Ramadan, il jeûnait aussi d’autres moments tout en réservant d’autres moments où il ne jeûnait pas. Il se maria et n’aimait pas que l’on reste célibataire. Il dit:
“C'est ma Sunnah (mon mode de vie). Quiconque ne l'accepte pas n'est pas des nôtres”. (Bukhaari, 1184) and (Muslim, 849)
Muhammad n’aime pas la difficulté:
On raconte que lorsque Muhammad devait prendre une décision et qu’il existait plus d’une option ou alternative, il évitait toujours la difficulté et choisissait la moins compliquée, pour peu qu’elle réponde aux buts requis et qu’elle n’entraine pas de conséquences illicites.
Purification et propreté
La propreté et l’hygiène personnelle sont des éléments essentiels de la foi islamique. Le verset 222 du chapitre 2 dans le Saint Coran dit que Dieu aime ceux qui se purifient.Dieu aime ceux qui se repentent et ceux qui se purifient
"Hate-toi de faire tes ablutions" le Coran, 74:4
Faire ses ablutions avant la prière est une des conditions de la validité de celle-ci. Cela comprend le nettoyage des mains, du visage, et des avant-bras jusqu'aux coudes, le passage des mains sur la tête, et le nettoyage des pieds.
Le "miswak" et le soin apporté aux dents. Une bouche propre et une haleine saine tout au long de la journée:
On raconte dans d’authentiques hadiths que Muhammad a dit: "Si cela n’occasionnait aucune gêne, je vous aurais demandé de brosser vos dents avec un "miswak" avant chaque prière." (c’est à dire cinq fois par jour) (rapporté par Bukhari & Muslim)
Note
"miswak" est le nom courant pour "salvadore persica" (arbre brosse à dent ou arbre arak), communément utilisé en Arabie Saoudite. Les fibres de miswak nettoient les dents et ne se cassent pas si on appuie dessus ; elles sont flexibles et résistantes. L’analyse chimique du miswak montre qu’il contient plusieurs minéraux et composés utiles, tels que le fluorure, la silice, la vitamine C et de petites quantités de chlorure, tannin, saponine, flavonoïde, et stérol. Des recherches ont montré que le miswak aide à combattre la formation de la plaque dentaire, le déchaussement et le saignement des gencives. Un bâton de miswak libère de la sève et de la silice (matériau dur et brillant) qui agit de manière abrasive pour enlever les tâches. Le miswak peut nettoyer les dents efcacement et en douceur, et les blanchir sans endommager l’émail ou les gencives. Le chlorure aide à enlever la plaque dentaire et les tâches de tartre, tandis que la vitamine C aide à guérir et réparer les tissus. On pense que l’extrait de miswak soulage aussi les maux de tête, le rhume, la nausée, le tension nerveuse et les vertiges.
L’enrichissement par le savoir
Muhammad apporta un message de lumière, plein de conseils, qui devint la source d’un progrès scientifque et de civilisation pendant de nombreux siècles. Tout avait commencé avec une révélation divine dont la parole initiale est "Lis". En l’espace de quelques dizaines d’années, elle a révolutionné le savoir et toutes les sciences de l’Arabie, ainsi que celles du monde entier. Les mots suivants sont souvent mentionnés dans le Saint Coran: lire, penser, apprendre, observer, découvrir, comprendre, méditer, contempler, voir, réfléchir.
"En vérité, il y a dans la création des Cieux et de la Terre et dans l'alternance de la nuit et du jour tant de signes pour des gens doués d'intelligence qui, debout, assis ou couchés, ne cessent d'invoquer Dieu et de méditer sur la création des Cieux et de la Terre en disant: Seigneur! Ce n'est pas en vain que Tu as créé tout cela!" Le Coran, 3:190-191
Il est ainsi des signes sur la Terre pour ceux qui croient avec certitude. Et il en est aussi en vous-mêmes. N'en êtes-vous donc pas conscients? Le Coran, 51:20-21
Muhammad enrichissait la vie des autres en les encourageant à apprendre et acquérir un savoir utile. Il poussait ses compagnons à utiliser ce savoir pour le bien-être de l’humanité, et non pour semer le désordre sur Terre. Il faisait le lien entre cette entreprise et la satisfaction de Dieu:
“Dieu rend le chemin du Paradis aisé pour celui qui s’engage sur le chemin du savoir” Rapporté par Tirmithi
Pendant des siècles, les scientifques musulmans furent à la pointe des sciences fondamentales et appliquées. La langue du Coran, l’arabe, devint la langue des sciences enseignées dans des universités à part entière, et conduisant à l’obtention de diplômes dans des domaines variés: chimie, mathématiques, calcul, médicine, astronomie, géographie, ingénierie, art et littérature. Certains chercheurs reconnaissent le fait que la civilisation occidentale d’alors était dépendante de la civilisation islamique. Sans celle-ci, la civilisation occidentale aurait eu besoin d’au moins 500 ans pour accomplir ce qu’elle avait déjà accompli.
Muhammad encourageait ses compagnons à se maintenir en bonne santé et à apprendre différents sports tels que la natation, le tir à l’arc, l’équitation et la course de chevaux (e.g. le talent de cavalier). En outre, il faisait de la course à pied avec ses compagnons, un sport qui génère joie et excitation. On raconte (dans le Musnad Ahmad) que Muhammad avait l’habitude de faire la course avec son épouse Aicha. Elle remporta une course un jour et il remporta une autre plus tard. (Abu-Dawoud, 2/334, 2578. Ibn-Majeh, 3/149, 1979) Cette activité est le reflet de l’amour mutuel, l’harmonie et les bons moments passés entre Muhammad et son épouse. Muhammad avait réservé un endroit à l’ouest de la mosquée Nabawi à Médine pour y faire un champ de course. Sur ce même terrain avaient lieu aussi des courses de chevaux. Une mosquée fut construite à côté du champ de course et on l’appela la mosquée Sabaq (i.e. la mosquée du champ de course)
| Scientifique | Principales contributions |
|---|---|
| Geber Père de la chimie 721-815 CE |
Jaber Ibn Hayyan: était un esprit universel : chimiste, astronome, astrologue, ingénieur, géologue, philosophe, physicien, pharmacien et médecin. Il est considéré par beaucoup de scientifiques comme le père de la chimie. Il fut le premier à découvrir plusieurs acides tels que les acides nitrique, hydrochlorique et sulfurique et fit la description de beaucoup de procédés chimiques tels que l’évaporation, la sublimation, et la distillation. L’historien de la chimie Erick John Homlyard attribue à Geber le développement de l’alchimie en une science expérimentale.. |
| Algoritmi Père des algorithmes 780-850 CE |
Muhammad Ibn Musa Al-Khwarizmi: fut l’un des plus grands scientifiques de son époque. Il était mathématicien, astronome et géographe. Il fit connaître au monde entier le système de numération de base 10 employant la notation positionnelle et fit faire aux mathématiques un bond en avant majeur en développant l’algèbre (dérivé du mot Al Jabr) et les algorithmes (dérivé de son nom). Son nom est l’origine du mot "guarismo" en espagnol et "algarismo" en portugais, qui signifient "nombre". |
| Rhasès (Rasis) Père des médecins 865-929 CE |
Abu Bakr Muhammad Ibn Zakariya AlRazi: Il fut considéré par beaucoup de scientifiques comme le père de la médecine. Il fut le premier à faire la différence entre la variole et la rougeole, et le premier à découvrir de nombreux composés et substances chimiques, tels que l’alcool et le kérosène. Edward Granville Browne le considère comme l’un des tout premiers médecins. Il écrivit plusieurs ouvrages importants qui furent traduits dans différentes langues y compris l’anglais: L’encyclopédie médicale "Al-Hawi", La grande pharmacologie, Les calculs rénaux et de la vessie, Le livre des expériences. |
| Avicenne Père de la médicine moderne 980-1037 CE |
Abu Ali Al-Hussein Ibn Sina: fut l’un des plus grands savants musulmans dans le domaine de la médecine et un des scientifiques musulmans les plus célèbres dans le monde entier. Il était un esprit universel et l’auteur de près de 200 livres sur la science, la religion, et la philosophie. Les deux ouvrages les plus importants d’Avicenne sont "Shifa" (Le livre de la guérison) qui est un encyclopédie philosophique fondée sur la tradition d’Aristote, et "Al Qanun fi Tibb" (Le canon de la médecine). Le canon est un livre en 14 volumes qui catégorise et décrit les maladies, et présente leurs causes présumées. Il fut traduit en différentes langues et fut un texte médical standard en Europe pendant sept siècles (jusqu’au début du 18ème siècle). |
| Al Djazari 1136-1206 CE |
Abul-Iz Bin Ismael Al-Jazari. Il est connu principalement pour avoir écrit "Le livre de la connaissance des procédés mécaniques ingénieux", dans lequel il décrit cinquante mécanismes, et fournit des instructions sur la manière de les assembler. Al-Djazari est aussi connu pour avoir inventé la plus grande horloge monumentale à eau, qui est considérée comme le premier calculateur analogique programmable.D’après Donald Routledge Hill, Al-Djazari fit la description d’une horloge bougie des plus sophistiquées. Il inventa aussi la clepsydre et le système bielle manivelle qui transforme le mouvement circulaire en un mouvement rectiligne. |
