Muhammed war Analphabet!

Er konnte nicht lesen und nicht schreiben. Er hatte nie außerhalb von Mekka gelebt, oder Wissen aus der Fremde bekommen. Muslime bestätigen, dass Muhammed den „Heiligen Koran“ als die Botschaft Gottes und sein Buch an alle Menschen verkündete. Er verkündete ihn Buchstabe für Buchstabe, Wort für Wort, ohne irgendeinen Teil davon mit seinen eigenen Worten zu umschreiben.

Muhammeds Worte und Lehren, Friede sei mit ihm, wurden nicht mit dem Heiligen Koran vermischt.:

Sie wurden in Büchern gesammelt, die „Sunna des Propheten“ genannt werden. Sunna bedeutet die Gesamtheit seiner Lehre, seines Lebensstils und seinen Erklärungen des Heiligen Koran.

23 Jahre lang mit einer Frau verheiratet:
Muhammed heiratete Khadidscha, die Tochter Khuwaylids, die aus einer edlen Familie genannt Asad abstammte.2

Sie war eine in ihrer Gemeinschaft respektierte Frau, und sie war eine Witwe. Muhammed arbeitete zwei Jahre lang für sie bevor sie ihm durch dritte die Heirat anbot. Sie fand dass er eine loyale, transparente Person mit gutem Charakter war.

Erfolgreiche Ehe:

Obwohl Khadidscha 15 Jahre älter war als Muhammed, entstammten beide ähnlichen sozialen Klassen ihrer Gemeinschaft. Der Altersunterschied war kein Hindernis bei der Etablierung einer erfolgreichen Ehe, die 25 Jahre andauerte, bis zum Tode Khadidschas im Jahre 619 im Alter von 65 Jahren. Nach dem Tode Khadidschas heiratete Muhammed erneut.

Vater von sechs Kindern und ein Familienmensch:
Muhammed und Khadidscha lebten in Harmonie und Frieden. Sie hatten vier Töchter (Zaynab, Ruqayya, Umm Kulthum und Fatima) und zwei Söhne (Al-Qassim, der im Alter von drei Jahren starb, und Abdullah, der im Alter von vier Jahren starb). Muhammed pflegte Zeit mit seiner Familie zu verbringen, seiner Frau im Haushalt zu helfen, seine Kleidung selbst zu nähen, zu flicken und Acht auf die Kinder zu geben.

Beginn der göttlichen Offenbarung:
Muhammed empfängt die göttliche Offenbarung.3 Er wird als Gesandter Gottes erwählt, um der Menschheit das Wort Gottes zu verkünden - eine Aufgabe, die starken Glauben, Hingabe, persönlichen Einsatz und Ehrlichkeit erfordert.

Bildung einer Kerngruppe von Muslimen:
Muhammed lud seine Freunde, seinen engen Kreis von ausgewählten Freunden, Menschen von großer Qualität ein, den Islam anzunehmen. In den ersten drei Jahren nach seiner Berufung als Prophet nahmen etwa 130 Menschen den Islam an und bildeten einen starken Kern, der in der Lage war, den Islam öffentlich zu verbreiten. Diese Kerngruppe von Muslimen war eine Mischung aus wohlhabenden und armen Leuten.

Muhammeds öffentliche Einladung trifft auf Ablehnung:
Muhammed und seine Anhänger begannen öffentlich über den Islam zu sprechen. Obwohl Muhammed als vertrauenswürdiger und ehrlicher Mann bekannt war, akzeptierten die Anführer Mekkas seine Einladung, den Islam anzunehmen nicht und lehnten ihn ab. Sie nannten ihn Dichter, Magier und Verrückter.

Muhammed unterstützte seine Anhänger und sandte einige von ihnen nach Abessinien: 
Muhammed war seinen Anhängern stets sehr nahe. Er pflegte sich mit ihnen im Haus des Arqam zu treffen, das wie eine Art kleine Schule war. Er lehrte sie Werte und Moral und brachte ihnen Sinn für Verantwortung und Einsatz bei. Muhammed sah das Leiden und die Drangsal einiger seiner Anhänger und riet ihnen in Abessinien Zuflucht zu suchen, und beschrieb es als ein Land der Tugend, das von einem christlichen König regiert wurde, unter dem niemand ungerecht behandelt werde. 



Zwei einflussreiche Männer nehmen den Islam an:
Sie waren zwei der stärksten und respektiertesten Männer aus Mekka: Umar ibn Al-Khattab und Hamza ibn Abdulmuttalib (Muhammeds Onkel). Das war ein bedeutender Wendepunkt für die Muslime. Hamza wurde zu einem starken Unterstützer und Beschützer für Muhammed bis er, Hamza, in der Schlacht von Uhud fiel (625). Drei Jahre nach dem Tode Muhammeds wurde Umar der zweite Khalif und regierte das Islamische Reich für 11 Jahre.

Two influential men embraced Islam: 
Two strong and well respected Meccan men accepted Islam, Omar Bin AlKhattab and Hamza Bin Abdul-Muttalib (Muhammad’s uncle). That was an important turning point for Muslims. Hamza became a strong supporter and protector for Muhammad until he (Hamza) died in the battle of Uhud (625 CE). Three years after the passing away of Prophet Muhammad, Omar became the second caliph and ruled the Islamic state for 11 years.

Muhammed wird boykottiert:
Die Anführer Mekkas boykottierten Muhammed und seine Anhänger und legten ihnen eine soziale und ökonomische Blockade auf, die drei Jahre andauerte. Während dieser Zeit erlitten Muhammed und seine Anhänger große Drangsal. Dieser Zeitabschnitt war eine große Prüfung ihrer Geduld, ihres Glaubens und ihrer Hingabe an die Wahrheit.

Ein Jahr voller Trauer:
Als die Anführer Mekkas sahen, dass ihre soziale und ökonomische Blockade nichts nutzte, hoben sie diese wieder auf. Im selben Jahr starben Muhammeds Frau Khadidscha und sein Onkel Abu Talib. Muhammed verlor die Hoffnung auf Mekka und entschied, die Botschaft Gottes außerhalb von Mekka zu verbreiten und Unterstützung zu suchen. Er suchte die Stadt Ta’if auf, wurde dort aber feindselig empfangen.4 Außerdem sprach er mit mehr als 20 arabischen Stämmen über den Islam, bekam aber keinerlei positive Antwort.

Ein Hoffnungsschimmer:

MMuhammed traf während der Pilgerzeit sechs Leute aus Yasrib (einer Stadt 450 km nördlich von Mekka) und sprach über den Islam zu ihnen. Sie glaubten Muhammed und kehrten in ihre Stadt mit der Absicht zurück, mehr Leute aus ihrem eigenen Stamm und den anderen Stämmen in Yathrib einzuladen. Sie einigten sich darauf, im nächsten Jahr, wieder zur Pilgerzeit nach Mekka zu kommen undMuhammed „den Propheten und Gesandten Gottes“ erneut zu treffen.

Neue Muslime versprechen Muhammed die Treue:

Die selbe Gruppe kehrte im folgenden Jahr (621) mit sechs weiteren Leuten zurück5. Sie versprachen Muhammed die Treue (und akzeptierten ihn als Gesandten Gottes) und versprachen ihm: 

1-niemanden anderen als Allah, den einzigen Gott anzubeten
2- nicht zu stehlen
3- keine Unzucht zu begehen
4-nicht zu morden
5- Nachbarn nicht zu verleumden oder zu beleidigen
6- und dem Gesandten Allahs gegenüber nicht ungehorsam zu sein.

Die Gruppe kehrte nach Yathrib zurück und lud ihre Stammesführer und die Angehörigen ihres Stammes ein, den Islam anzunehmen. Im darauf folgenden Jahr (622) kehrten sie, wieder zur Pilgerzeit, mit mehr als 70 Männern und zwei Frauen zurück nach Mekka. Wieder wurde Muhammed auf ähnliche Weise Treue versprochen.

Eine neue Gemeinschaft von Muslimen entsteht 450 km nördlich von Mekka:

Die Anführer der beiden größten Stämme in Yathrib (die Aws und die Khazraj) nahmen den Islam an, und infolge dessen wurden auch die Mitglieder ihrer Stämme Muslime. Der Prophet Muhammad wurde eingeladen, nach Yathrib zu kommen um dort der Machthaber und Anführer zu sein.

Die Anführer der Quraisch intrigieren, um Muhammed zu töten; Auswanderung nach Yathrib beginnt: 
 Die Lage in Mekka verschlimmerte sich. Muhammed forderte die Muslime in Mekka auf, nach Yathrib auszuwandern.6 Im Anschluss an deren Auswanderung emigrierte Muhammed selbst im September 622 nach Yathrib. Seine Auswanderung stellt den wichtigsten Wendepunkt in der Geschichte des Islam dar. Von Yathrib aus erblühte der Islam, wurde das islamische Reich etabliert und eine gerechte soziale Ordnung eingerichtet. 7

Muhammed wird als Machthaber von Yathrib erwählt:
Die Bewohner von Yathrib waren eine gemischte Gruppe aus Arabern und Juden. Obwohl es dort zwei arabische Hauptstämme und drei kleinere jüdische Stämme gab, war die arabische Gemeinde größer als die jüdische und hielt die Macht in der Stadt inne. Muhammed , der „Prophet Gottes“ wurde bereitwillig, friedlich und mit Einverständnis der Überzahl der Bevölkerung zum Machthaber in Yathrib erwählt

Muhammed ändert den Namen der multikulturellen Gesellschaft:
„Medina“ (das Wort entspricht dem antiken griechischen Wort „Polis“) war der neue Name, den Muhammed, Friede sei mit ihm, der Stadt Yathrib gab. 

Nach der Auswanderung der mekkanischen Muslime gehörte Yathrib nicht mehr einer bestimmten Gruppe von Arabern, sondern wurde zur Heimat der Gläubigen, die den Islam annahmen.

Da es in Yasrib jüdische Stämme und auch nichtmuslimische Araber gab, nannte Muhammed die Stadt nicht Stadt des Islams. Stattdessen nannte er sie „Al-Medina“, „Die Stadt“ in der alle Bewohner ähnliche Bürgerrechte hatten.

Muhammed ruft in Medina zum Frieden und zur Einheit auf:

In seiner ersten Ansprache an die Bewohner Medinas hielt Muhammed eine sehr prägnante Rede, in der er zur Harmonie und sozialem Zusammenhalt aufrief.v

Er sagte: „O ihr Menschen, sucht und verbreitet den Frieden und bietet einander Essen an, kümmert euch um eure Verwandtschaft und betet zu Gott in der Nacht, wenn andere schlafen, auf dass ihr Gottes Wohlgefallen erlangt und so in sein Paradies eingeht.“ (Ibn Majah, 4331) and (Tirmidhi, 5842) 

Muhammed setzte diese Taten in Bezug zu Gottes Wohlgefallen um, die Menschen zur gegenseitigen Liebe zu motivieren und in ihrer multikulturellen Gesellschaft in Frieden und Harmonie zu leben.

Muhammad unterzeichnete die erste Vereinbarung mit Juden in Madinah, die die Menschenrechte und Freiheiten schützten:
Die meisten Juden hofften, dass der letzte Prophet aus einem jüdischen Hintergrund kommen würde. Obwohl die Mehrheit der Juden Muhammad als Gesandter Gottes nicht akzeptierte, unterzeichnete Muhammad (als Herrscher des Staates) eine Vereinbarung mit ihnen, die wie eine "Verfassung und Charta der Menschenrechte und Freiheiten" war, zu der alle arabischen und jüdischen Stämme gehörten vereinbart. 

Die Vereinbarung garantierte die Freiheit der Anbetung für Muslime und Juden sowie Araber, die den Islam nicht akzeptierten. Darüber hinaus schützte die Vereinbarung die Sicherheit aller Bürger in Madinah und forderte alle Parteien, Teil der nationalen Verteidigung zu sein, wenn Madinah von Feinden angegriffen wurde. Die Vereinbarung erklärte Gerechtigkeit, Menschenrechte, Freiheiten und Verbot von Verbrechen und unmoralischen Praktiken.

Die unvermeidliche Schlacht von Badr:
Als die Muslime von Mekka nach Medina auswanderten, waren viele von ihnen gezwungen, ihr Zuhause aufzugeben und ihre Besitztümer wurden beschlagnahmt. Die Häuptlinge von Mekka verwendeten dieses beschlagnahmte Geld im Handel und für Geschäfte. Die Muslime wussten von einer Handelskarawane dieser mekkanischen Häuptlinge, die von ihrem Feind Abu Sufyan angeführt wurde und die entlang einer Handelsroute nahe bei Medina passieren würde. 

Muhammed rief die Muslime auf, die Karawane im Austausch für ihren Besitz, der in Mekka beschlagnahmt wurde, zu nehmen. Eine nur aus 313 Muslimen bestehende Truppe nahm die Mission auf sich. Mekkanische Späher rieten Abu Sufyan die Route der Handelskarawane zu ändern. Zusätzlich entsandte Mekka eine Armee von 950 Soldaten um die Muslime zu bekämpfen, die für einen Krieg nicht vorbereitet war, und weit weniger ausgerüstet als die mekkanische Armee.

Es war erstaunlich und jenseits der Erwartungen, dass die Muslime ihre erste Schlacht gegen die mekkanischen Häuptlinge gewannen. Viele mekkanische Häuptlinge und wichtige Persönlichkeiten wurden in dieser Schlacht getötet.

Mekkanische Häuptlinge greifen Muhammed und seine Anhänger in der Schlacht von Uhud an:  
Als Vergeltung für ihre Niederlage bei Badr und aus Furcht ihre führende Rolle in Arabien zu verlieren entsandten die mekkanischen Häuptlinge und einige ihrer arabischen Alliierten eine Arme von 3000 Soldaten, um die Muslime am Berg Uhud nördlich von Medina anzugreifen. 

Die Muslime verloren diese Schlacht und Muhammed wurde verletzt, aber wurde gerettet. In der Schlacht von Uhud felen einige der Gefährten Muhammeds sowie sein geliebter Onkel Hamza. 

Mekkaner und andere Stämme greifen Muhammed und seine Anhänger in der Grabenschlacht an: 
TDiese Schlacht ist auch als „Bündnisschlacht“ bekannt. Da Muhammed in der vorangegangen Schlacht nicht getötet worden war, riefen die mekkanischen Häuptlinge und einige arabische und jüdische Stämme zu einem einheitlichen Einsatz und einem umfassenden Überfall auf, um Muhammed zu töten und die muslimische Gemeinschaft zu zerschlagen.

10.000 Soldaten marschierten in Richtung Medina. Nach Beratungen mit seinen Gefährten entschied Muhammed den Vorschlag eines persischen Muslim namens Salman anzunehmen und entlang des nördlichen Zugangs zu Medina einen Graben auszuheben (5,5 km lang und 4,6 m breit).

Die Muslime waren in einer äußerst misslichen Lage und versuchten das Beste, um sich zu verteidigen, einschließlich psychologischer Kriegsführung. Nach einem Monat der Belagerung wurden die mekkanische Armee und ihre Alliierten ungeduldig. Starke Stürme und Winde kamen auf, so dass das Bündnis gezwungen war seine Zelte abzubrechen und sich zurück zu ziehen.

Das Abkommen von Hudaibiya – Waffenruhe für 10 Jahre:
Ein Jahr nach der Grabenschlacht unternahm Muhammed die friedliche Initiative, die Umra zu verrichten (die kleinere Reise zur Ka’aba, dem Haus Gottes in Mekka, zu unternehmen und andere religiöse Riten zu durchführen). Mekka als einen Akt des Gottesdienstes zu besuchen, war eins der Rechte, das Mekka allen Menschen in Arabien gewährte. 

Es war eine große Überraschung für die mekkanischen Häuptlinge, Muhammed in Begleitung von 1400 Zivilisten aus Medina sich Mekka nähernd zu sehen.

Nach mehreren Verhandlungen wurde zwischen Muhammed und den mekkanischen Häuptlingen eine Waffenruhe für 10 Jahre ausgehandelt und Muhammed und seine Gefährten kehrten nach Hause zurück mit der Bedingung, im nächsten Jahr (628) wieder zu kommen. Das Abkommen hatte viele Bedingungen, von denen die Muslime enttäuscht waren, weil sie der mekkanischen Seite viele Zugeständnisse machen mussten.

Während der Waffenruhe vermittelte Muhammed die Botschaft Gottes in- und außerhalb von Arabien: 
Die Waffenruhe war eine äußerst günstige Gelegenheit die Botschaft Gottes zu vermitteln und zu den Menschen über den Islam zu sprechen, ohne von anderen Kräften gehindert oder gestört zu werden.

Muhammed sandte Delegationen an andere arabische Stämme und schrieb Briefe an die Könige benachbarter Länder und Supermächte wie Persien, Byzanz und Ägypten und lud sie ein, den Islam als die „Botschaft Gottes“ anzunehmen. Die Zahl der Muslime stieg an, als mehr und mehr Menschen die Wahrheit im Islam erkannten.

Die friedliche Übernahme Mekkas: 
Nach weniger als zwei Jahren wurde der Waffenstillstand von mekkanischer Seite gebrochen, als Mekkaner 20 Muslime töteten.

In Erwiderung dieser schockierenden Tat marschierte Muhammed mit 10.000 Muslimen nach Mekka, um es zu erobern, gab aber seinen Soldaten die Anweisung nicht zu kämpfen, es sei denn sie würden angegriffen.

Die mekkanischen Häuptlinge waren in Verlegenheit und nicht in der Lage, die Muslime zu bekämpfen. Als die muslimische Armee Mekka erreichte, sprach Muhammed zu allen Menschen in Mekka, bestätigte die Einheit Gottes, schrieb Ihm den Sieg zu und erinnerte die Menschen daran, dass sie alle von Adam abstammten und dass Adam vom Staub der Erde erschaffen worden war.

Dann fragte er die Menschen von Mekka: „Was erwartet ihr, dass ich mit euch tue?“ Sie antworteten: „Wir hoffen auf das Beste. Schließlich warst du stets ein gütiger Bruder und ein zuvorkommender Cousin“. 

Beispielhafte Vergebung: 
Trotz der Mühsal, die die Mekkaner ihm in den letzten 21 Jahren bereitet hatten, verhielt sich Muhammed mit höchster Sittlichkeit. Er erwiederte: „Habt keine Furcht heute. Kehrt wieder in eure Häuser zurück, denn ihr seid frei.“ Muhammeds Rede war sehr beeindruckend und viele Leute kamen darauf zu ihm um Treue zu versprechen und den Islam anzunehmen. (Sunan Al-Bayhaqi, 9/118, 18342, 18343)

Die arabischen Stämme nehmen den Islam an:
Nach der friedlichen Übernahme von Mekka kamen Delegationen aus allen Teilen Arabiens um sich über den Islam zu informieren. Außer dem Stamm der Hawazen, der gegen die Muslime gekämpft und die Schlacht von Hunayn verloren hatte, nahmen die meisten der arabischen Stämme den Islam an. Muhammed sandte viele seiner Gefährten in verschiede arabische Provinzen um den Menschen den Islam, die „Botschaft Gottes“ zu lehren..

" Zu dieser gleichen Zeit riss Muhammed alle Götzen um und auf der Ka’aba (das Haus Gottes) nieder, das von dem Propheten Abraham zur Preisung des einen Gottes (dem Schöpfer des Universums aller Geschöpfe) erbaut worden war."

M uhammeds Abschiedsrede :
Muhammeds Aufgabe war erfüllt und sein Leben näherte sich seinem Ende. Im Jahr 632 vollzog Muhammed die Pilgerreise und hielt seine „Letzte Ansprache“ vor mehr als 100.000 Menschen.

In seiner Ansprache erinnerte er die Menschen an die grundlegenden Punkte des Glaubens, den Glauben an einen Gott, die Unantastbarkeit des Lebens, des Hab und Guts, die Gleichheit aller Rassen, die Regeln der Gerechtigkeit, die Rechte und Verpflichtungen der Frauen, Ausbeutung und Monopolisierung, Sittlichkeit und die Rechte anderer.

Das Ableben Muhammeds :
Der Prophet Muhammed starb in seinem Haus in Medina im Jahre 632. Er hinterließ nur wenige Habseligkeiten. Er hinterließ nicht Geld oder Besitztümer, sondern ein Vermächtnis des Glaubens, das heute noch die Herzen von Millionen Menschen rund um den Globus mit dem Licht Gottes erleuchtet. 
" Irren ist menschlich, vergeben ist göttlich " Alexander Pope