Muhammed war ein Mann mit heller Hautfarbe, die einen Hauch von Rosa hatte. Er war etwas größer als die Durchschnittsgröße. Er war wohl gebaut und hatte breite Schultern. Sein Bauch war nie vorstehender als seine Brust. Er pflegte zügig und festen Schrittes zu gehen und hob dabei die Füße vom Boden. Muhammeds Gefährten beschrieben ihn als eine stattliche, gutaussehende Person mit einer hervorstehenden Stirn, einer gebogenen Nase, langen Augenbrauen, großen schwarzen Augen, wohlgeformten Zähnen und einem angenehmen Lächeln. Er hatte leicht krauses Haar und einen dichten Bart. Seine Gefährten wiesen darauf hin, dass er ein freundliches, strahlendes Gesicht hatte und verglichen es mit dem Vollmond. Er lachte nie lauthals. Sein lachen war eher ein Lächeln, wobei seine Zähne dabei aufblitzten. Seine Fröhlichkeit und seine Offenheit wurde von allen Menschen genossen und geschätzt.

Er behielt seine Gefühle stets unter Kontrolle. Wenn er verärgert war, pflegte er sich seitlich abzuwenden oder zu schweigen. Wenn jemand das Gesetz Gottes verletzte, zeigte er seine ernste Verärgerung und eine strenge Haltung. Wenn man sich gegen die Wahrheit des Herrn stellte, konnte niemand seinem Ärger standhalten, bis er schließlich triumphierte. Aber er ärgerte sich niemals seiner selbst willen.

Alles war er tat, war in Maßen, ohne Ausschweife und ohne Widersprüchlichkeit. Er bemängelte nie das Essen und Trinken, das für ihn zubereitet wurde, noch lobte er es übermäßig. Wenn er daheim war, pflegte er seine Zeit in drei Abschnitte zu teilen – ein Drittel widmete er Gott, ein Drittel seiner Familie und ein Drittel sich selbst. Er beteiligte sich immer an der Hausarbeit und pflegte zuweilen seine Kleidung zu flicken, seine Schuhe zu reparieren und den Boden zu fegen. Er kleidete sich immer gut und roch angenehm. (Sahih Buhari, Kapitel: Das Wohlverhalten) Nach dem Morgengebet pflegte er in der Moschee sitzen zu bleiben und rezitierte den Koran und lobpreiste Allah bis die Sonne aufging. Er pflegte nach Mitternacht für freiwillige Nachtgebete aufzustehen, die er sein Leben hindurch nie versäumte. (Sahih Bukhari) Er hatte es für sich und für seine Familie als unrechtmäßig erklärt, dass Leute ihnen etwas als Zakat (Abgabe von überschüssigem Reichtum) und Sadaqa (Almosen) gaben. Darauf achtete er so sorgfältig, dass er nie jemanden aus seiner Familie als Zakatsammler ernannte (weil diese einen Anspruch auf einen Teil der Zakat haben). Sein Haus war lediglich eine Hütte, ihre Wände aus ungebranntem Lehm und ihr Dach aus Palmblättern, die mit Kamelfellen bedeckt waren.