프랑스 학자 라마르틴(Alphonse de Lamartine)은 그의 저서 “터키 의 역사(History de la Turquie)” 에서 예언자 무함마드SAW에 대하여 다음과 같이 언급했다
“목적의 위대함과 물리적 수단에의 낮은 의존도, 그리고 놀라운 성과가 인간의 천재성을 판가름하는 세 가지 진정한 기준이라면 인류의 근대 역사상 어느 누가 무함마드에 필적할 수 있겠는가?” “유사 이래 어떠한 인간도 자발적이건 비자발적이건 그토록 숭고한 목 적을 지향한 적이 없다. 이는 그 목적 자체가 인간의 능력을 이미 초월 한 것이었기 때문이다. 그 목적이란 인간과 그의 조물주 사이를 이간 하는 미신을 타파하고, 하나님을 인간에게로, 인간을 하나님께로 되 돌리며, 물질적이고 왜곡된 우상들이 범람하는 혼돈 속에서 합리적이 고 성스러운 신성(神性)을 회복하는 것이었다. 어떠한 인간도 그토록 거대하고 지속적인 혁명을 달성한 적이 없다.”

라마르틴은 또한 “무함마드는 물질적인 힘에 불과한 무기와 왕조를 움직이지 않았고 사 상, 신념 그리고 수많은 영혼들을 움직였다. 글자 하나 하나가 법이 되 어버린 단 한 권의 책을 토대로, 그는 모든 언어와 인종이 하나가 된 정 신적인 국가를 탄생시켰다.”고 덧붙였다

시간이 지나 ‘우마르 븐 알카타 브’가 이슬람의 두 번째 칼리파가 되었다. 642년에 이슬람군대는 페르시아군대와 싸워 승리하였 고 전리품들 중에는 페르시아 왕 의 팔찌도 있었다. 우마르가 수라 까에 대한 이야기를 기억하고 그 를 불렀다.(예언자 무함마드SAW 가 수라까에게 미래에 있을 일에 대해 언급한 지 20년이 지났고 이제 수라까도 노인이었다.) 예배 후 우마르가 수라까에게 다음과 같이 말했다. “예언자 무함마드SAW 가 당신에게 약속한 페르시아 왕의 팔찌가 여기 있소. 팔찌를 들어서 모 든 무슬림들에게 보여주시오. 모든 사람들이 예언자 무함마드SAW가 하 신 약속이 이루어졌음을 알 수 있도록 말이오.” 수라까는 이 기적 앞에서 눈물을 흘렸다. 예언자 무함마드SAW의 약속이 그가 죽음을 맞이한 지 10년이 지난 후에 진실로 이루어진 것이다

우스만 븐 탈하는 그 때 새로 무슬림이 된 자로 원래는 오랫동안 예언자 무함마드SAW가 카아바에서 예배를 드리지 못하게 하였던 사람이었다. 예언자 무함마드SAW가 메카를 정복하자 우스만 븐 탈하는 어쩔 수 없이 카아바 문의 열쇠를 예언자 무함마드SAW에게 줌으로서 열쇠를 관리하 는 권리를 상실하였다. 그 때 많은 사람들이 예언자 무함마드SAW에게 열쇠의 권리를 자기들에 게 달라고 간구하였으며 수천 명의 무슬림들이 카아바 문의 열쇠를 관 리할 새로운

세계적으로 유명한 종교학자이자 종교 문화 논평가인 영국인 ‘카렌 암 스트롱(Karen Amstrong)’이 쓴 “무함마드: 우리 시대를 위한 예언자 (Muhammad a Prophet for Our Time)”란 책에서 그녀는 “우리가 예언자 무함마드의 삶을 편견 없이 살펴보고 그의 상당한 업적들을 인식해야 한다”고 언급 하였다.

무함마드는 전쟁으로 피폐해진 아라비아반도에 평화를 가져오기 위해 열심히 노력했다. 그의 삶은 탐욕과 부당함 그리고 오만함을 향해 끊임 없이 대항하는 것이었다.